وآله وسلّم - وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها » ( 1 ) . وأخرجه غيره أيضاً . وظاهره أنّ الآية كانت ممّا يتلا ويقرأ من القرآن حتى وفاته صلّى الله عليه وآله وسلّم ، ومقتضى ذلك أن تذكر الآية في القرآن وتحفظ عند جمعه حتى لو فرض نسخ حكمها . حول آية ( يا أيّها الرسول بلّغ . . . ) قال الحافظ السيوطي : « أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود ، قال : كنّا نقرأ على عهد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - « يا أيّها الرسول بلّغ ما انزل إليك من ربك - إنّ علياً مولى المؤمنين - وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس » ( 2 ) . وهذا موجود في كتب الشيعة من طرفهم ، ولقائل أن يقول : لعلّ وجود هذا ونحوه في مصحف ابن مسعود هو السبب في رفض القوم له ، وإصرارهم على أخذه منه وإعدامه . حول آية ( إنّ الله اصطفى آدم . . . ) أخرج الثعلبي بسنده عن أبي وائل قال : « قرأت في مصحف عبد الله بن مسعود : إنّ الله اصطفى آدم ونوحاً وآل إبراهيم وآل عمران - وآل محمد - على

--> ( 1 ) السنن لابن ماجة 1 : 625 . ( 2 ) الدرّ المنثور 2 : 298 .